Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Odium autem et invidiam facile vitabis. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Quid Zeno? Tum, Quintus et Pomponius cum idem se velle dixissent, Piso exorsus est. Duo Reges: constructio interrete.

Tantaque est vis talibus in studiis, ut eos etiam, qui sibi alios proposuerunt fines bonorum, quos utilitate aut voluptate dirigunt, tamen in rebus quaerendis explicandisque naturis aetates contenere videamus.

Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam;
Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur.
Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem.
Deinde prima illa, quae in congressu solemus: Quid tu, inquit, huc?

Ea denique omni vita, quae in una virtute consisteret, illam
vitam, quae etiam ceteris rebus, quae essent secundum
naturam, abundaret, magis expetendam non esse, sed magis
sumendam.

Eadem nunc mea adversum te oratio est.

Bork: An hoc usque quaque, aliter in vita?
Quonam modo?: Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.
An eiusdem modi?: Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere.
Equidem e Cn.: Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat?

Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost; Sed potestne rerum maior esse dissensio? Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia? Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis. Sed tamen intellego quid velit. Certe non potest. Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.

Quod mihi quidem visus est, cum sciret, velle tamen confitentem audire Torquatum. Hoc sic expositum dissimile est superiori. Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus; Peccata paria.

Ne vitationem quidem doloris ipsam per se quisquam in rebus expetendis putavit, nisi etiam evitare posset.
Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari virum vetant in dolore.
Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta.